ශ්‍රී මහා රවණරජුගේ පියාගේත් පියා (මුත්තණුවන්) පුලතිසි සෘශිවරයන් ලෙස සැලකෙන අතරම අග්‍ර ගණයේ පඩිවරයෙක් දාර්ශණිකයෙක් මෙන් ම හෙල මහා ඉතිහාසයක ලොවට දායද කල හෙලයන්ගේ වෙදකමටද වැඩි දියුණු කොට හෙල වෙදකම මෙය යයි ලොවට ජනිත කරීමේ අයිතියද පුලතිසි ඇදුරාණන් වෙත දිව යන්නේය.
එතුමාගේ වාසභූමිය වූයේ වත්මන් පොලොන්නරුව ය, කල්ප 20 ක් අතීතය හා අනාගතය දැකිය හැකි මහා තාරකා ව්ද්‍යාඥයෙක් වූ මහා පුලතිසි සෘශිවරයාණන් විවාහ වුයේ යක්ඛ ගෝත්‍රික කන්‍යාවක් සමගය.
එකල තිබූ චාරිත්‍රානු කූලව වැඩිවියට පත් නොවු එනම් වැඩිවියට පත්වීමට පෙර කන්‍යාවක් විවාහයට සරණ පාවා ගැනීම චාරිත්‍රයක් ලෙස පැවත ඇත.
කන්‍යයා ස්ත්‍රීයක් සරණපාවා ගැනීමෙන් මහලු පුරුෂයෙක්ගෙ වුවවද දීර්ඝායුශ ලැබන බව් භාරතීය වෛද්‍ය මතයකි.(මිරෙන්ඩො ඔබේසේකර ශූරීන්ගේ ග්‍රන්ථ වලද එය සදහනක් තබා ඇත.) ස්ත්‍රීයගේ වයස අවුරුදු 8 දක්වානම් ගෞරී නමින්ද , වයස 9 දී රෝහිණී නමින්ද , දස වැනි වසරේ කන්‍යා නමින්ද එකල හැදුන්වූහ.
යක්ෂ කන්‍යාවක් සමග පුලතිසි සෘශිවරයාගෙන් ලැබුණ වැඩ්මහල් පුත්‍රයා විශ්‍රවස්මුණි ය.මේ යක්ෂ කන්‍යාව ස්නානය කළ ස්ථානය වත්මන් කින්නියාවයි එම උණුදිය ළිං ලෙස ජනශ්‍රැතිය තුල ඇත.
එකල භාරතය හා ලංකා දීපය තුල සිටි මහා සෘශිවරු 5 දෙනාගෙන් ශ්‍රේෂඨ තැන ලැබුවේ පුලතිසි සෘශිවරයාය. ආර්යුවේද වෙදකමේ නිර්මාතෘවරයෙක් වු සහ අත්‍රී සෘශිවරු මෙලොව ජීවත් වුයේ අවසාන භාගයේ යැයි ආර්යුවේද ව්‍යාකරණයේ කියයි.
එතුමාගේ වාසභූමිය වූයේ වත්මන් පොලොන්නරුව ය, කල්ප 20 ක් අතීතය හා අනාගතය දැකිය හැකි මහා තාරකා ව්ද්‍යාඥයෙක් වූ මහා පුලතිසි සෘශිවරයාණන් විවාහ වුයේ යක්ඛ ගෝත්‍රික කන්‍යාවක් සමගය.
එකල තිබූ චාරිත්‍රානු කූලව වැඩිවියට පත් නොවු එනම් වැඩිවියට පත්වීමට පෙර කන්‍යාවක් විවාහයට සරණ පාවා ගැනීම චාරිත්‍රයක් ලෙස පැවත ඇත.
කන්‍යයා ස්ත්‍රීයක් සරණපාවා ගැනීමෙන් මහලු පුරුෂයෙක්ගෙ වුවවද දීර්ඝායුශ ලැබන බව් භාරතීය වෛද්‍ය මතයකි.(මිරෙන්ඩො ඔබේසේකර ශූරීන්ගේ ග්‍රන්ථ වලද එය සදහනක් තබා ඇත.) ස්ත්‍රීයගේ වයස අවුරුදු 8 දක්වානම් ගෞරී නමින්ද , වයස 9 දී රෝහිණී නමින්ද , දස වැනි වසරේ කන්‍යා නමින්ද එකල හැදුන්වූහ.
යක්ෂ කන්‍යාවක් සමග පුලතිසි සෘශිවරයාගෙන් ලැබුණ වැඩ්මහල් පුත්‍රයා විශ්‍රවස්මුණි ය.මේ යක්ෂ කන්‍යාව ස්නානය කළ ස්ථානය වත්මන් කින්නියාවයි එම උණුදිය ළිං ලෙස ජනශ්‍රැතිය තුල ඇත.
එකල භාරතය හා ලංකා දීපය තුල සිටි මහා සෘශිවරු 5 දෙනාගෙන් ශ්‍රේෂඨ තැන ලැබුවේ පුලතිසි සෘශිවරයාය. ආර්යුවේද වෙදකමේ නිර්මාතෘවරයෙක් වු සහ අත්‍රී සෘශිවරු මෙලොව ජීවත් වුයේ අවසාන භාගයේ යැයි ආර්යුවේද ව්‍යාකරණයේ කියයි.
" අත්‍රී යුගයේ චෛව
ත්‍රෙතායං චරකොමතඃ
මාපරේ සුශ්‍රැතඃ
කලෞ වාග්භට සංහිතා"
ත්‍රෙතායං චරකොමතඃ
මාපරේ සුශ්‍රැතඃ
කලෞ වාග්භට සංහිතා"
පුලතිසි, භෘග්‍ර, අත්‍රී මරිච,අංගීරස,පුලාන කුත්‍ර, මනු, දක්ෂ , වශිෂ්ට යන සත් මහා සෘශීන් මුලු ලොව පාලනය කල අතර සලක විධි කලා ශාස්ත්‍රයන්ට ඔවුහු අධිපති වූහ.
ක්‍රි.පු 1700 සිට ක්‍රි.පු 1800 දක්වා පුලතිසි සෘශිවරයා ගේ පුතුන් දෙදනා ලක්දිව පාලනය කළ බැව් "ගුරු භාෂිතය හා ශ්‍රී ලංකාදීප වර්ණනා" ග්‍රන්ථයේ සදහන්ව ඇති බැවින් රාවණ රජු ජීවත් වූ යුගය පමණක් නොව පුලතිසි යුගයද ඉතා පහසුවෙන් සොයාගත හැක.
පුලතිසි මහා සෘශිවරයා ඇවෑමෙන් ඔහුගේ සාහිත්‍යය පර්යේෂණ ග්‍රන්ථ වල එකම හිමිකාරයා වුයේ ඔහුගේ මුනුබුරා වු රාවණ මහ රජතුමා ය.
වෛද්‍ය ශිරෝමණී යනුවෙන් එතුමා හැදින්වුයේ වෛද්‍ය විද්‍යාව අතින් හසල බුද්ධියක්,විශාරද භාවයක් එතුමාට තිබූ නිසාය.විද්‍යාව අතින් එකල ශ්‍රී ලංකාවට ලෝකයේ උසස් ම තැන ලැබුණේ මහා විද්‍යාඥයෙක් වූ රාවණ රජු නිසා බව ලොවට කියා පාන්නට හෙලයන්ට අහීත අයිතියක් ඇත.
ක්‍රි.පු 1700 සිට ක්‍රි.පු 1800 දක්වා පුලතිසි සෘශිවරයා ගේ පුතුන් දෙදනා ලක්දිව පාලනය කළ බැව් "ගුරු භාෂිතය හා ශ්‍රී ලංකාදීප වර්ණනා" ග්‍රන්ථයේ සදහන්ව ඇති බැවින් රාවණ රජු ජීවත් වූ යුගය පමණක් නොව පුලතිසි යුගයද ඉතා පහසුවෙන් සොයාගත හැක.
පුලතිසි මහා සෘශිවරයා ඇවෑමෙන් ඔහුගේ සාහිත්‍යය පර්යේෂණ ග්‍රන්ථ වල එකම හිමිකාරයා වුයේ ඔහුගේ මුනුබුරා වු රාවණ මහ රජතුමා ය.
වෛද්‍ය ශිරෝමණී යනුවෙන් එතුමා හැදින්වුයේ වෛද්‍ය විද්‍යාව අතින් හසල බුද්ධියක්,විශාරද භාවයක් එතුමාට තිබූ නිසාය.විද්‍යාව අතින් එකල ශ්‍රී ලංකාවට ලෝකයේ උසස් ම තැන ලැබුණේ මහා විද්‍යාඥයෙක් වූ රාවණ රජු නිසා බව ලොවට කියා පාන්නට හෙලයන්ට අහීත අයිතියක් ඇත.
සින්දුරම් නොහොත් රස වෛදය විද්‍යාවේ පියා ලෙස ද රාවණා රජු ලෙස සැලකේ. රස වෙදකම යනු ඉතාමත් සියුම් හා පරිස්සම් සහගත වෙදකමක් ලෙස හෙල ග්‍රන්ථ වල සදහන් වන අතර ඒ සදහා වටිනා ලෝහ වර්ග ද යොදා ගනී. මෙම ශාස්ත්‍රය දන්නා වෙදමහතුන් කිහිපදෙනෙක් අප කණ්ඩායම වෙත අදහස් දැක්වුයේ අප මවිත කරමින්ය.
රාවණ රජ තුමන් හෙල වෙදකම සක් සුදක් සේ දන්නා ඥාවතෙක් වුවාය එබැවින් රාවණ රජු තෙමේ වෛද්‍ය ශාෂ්ත්‍රය පිලිබදව ශ්‍රේෂ්ඨ ග්‍රන්ථ රැසක් නිර්මාණය කලේය..
අක්ක්‍ර ප්‍රකාෂය, නාඩි ප්‍රකාෂය ,අග්නි තන්ත්‍රය ,කුමාර තන්ත්‍රය,උඩ්ස් තන්ත්‍රය, ආදී වෛද්‍ය ග්‍රන්ථ රාවණ නිරිදුන්ගේ පොත්පත් ගැන අතර විශේෂ තැනක් ගනී
අක්ක්‍ර ප්‍රකාශය වෛද්‍ය ග්‍රන්ථය ශ්ලෝක 1000 කින් සමන්විත වු අතර මද්‍යසාර පෙරීමේ මුල ධර්මය ඇතුලත් ලෝකයේ පැරණිතම ග්‍රන්ථය එය බැව් රාජකීය පණ්ඩ්ත් කිරිඇල්ලේ ඥානවිමල හිමියන්ගේ අක්ක්‍ර ප්‍රකාශයේ පෙරවදනෙන් හෙලිදරවු
වන්නේ මෙම පොත්පත් සියල්ල තුල ඇති මහා දැනුම් සම්භාරය කුමක්දැයි සවීමටද අප රාවණ තොරතුරු රැස් කිරීමේ කණ්ඩායම තුලට ආසවක් හා අලුත් ප්‍රවේශයක් ලබා දෙමින්ය.
රාවණ රජ තුමන් හෙල වෙදකම සක් සුදක් සේ දන්නා ඥාවතෙක් වුවාය එබැවින් රාවණ රජු තෙමේ වෛද්‍ය ශාෂ්ත්‍රය පිලිබදව ශ්‍රේෂ්ඨ ග්‍රන්ථ රැසක් නිර්මාණය කලේය..
අක්ක්‍ර ප්‍රකාෂය, නාඩි ප්‍රකාෂය ,අග්නි තන්ත්‍රය ,කුමාර තන්ත්‍රය,උඩ්ස් තන්ත්‍රය, ආදී වෛද්‍ය ග්‍රන්ථ රාවණ නිරිදුන්ගේ පොත්පත් ගැන අතර විශේෂ තැනක් ගනී
අක්ක්‍ර ප්‍රකාශය වෛද්‍ය ග්‍රන්ථය ශ්ලෝක 1000 කින් සමන්විත වු අතර මද්‍යසාර පෙරීමේ මුල ධර්මය ඇතුලත් ලෝකයේ පැරණිතම ග්‍රන්ථය එය බැව් රාජකීය පණ්ඩ්ත් කිරිඇල්ලේ ඥානවිමල හිමියන්ගේ අක්ක්‍ර ප්‍රකාශයේ පෙරවදනෙන් හෙලිදරවු
වන්නේ මෙම පොත්පත් සියල්ල තුල ඇති මහා දැනුම් සම්භාරය කුමක්දැයි සවීමටද අප රාවණ තොරතුරු රැස් කිරීමේ කණ්ඩායම තුලට ආසවක් හා අලුත් ප්‍රවේශයක් ලබා දෙමින්ය.
තොරතු සපයා ගැනීම - මහාචාර්‍ය මිරෙන්ඩෝ ඔබේසේකර ශූරීන්ගේ ග්‍රන්ථ තුලින් හා ආචාර්ය - පුරාවිද්‍යා පරීශක -පාලිත මැතිදුන්.
ඡායාරූප පමණක් උපුටා ගැනීමකි
slchnet.wordpress.com
Rawana (@rawana.kin) Facebook පිටුවෙන් උපුටා ගන්නා ලදී.(https://www.facebook.com/rawana.Kin/posts/1251105138363563)
ඡායාරූප පමණක් උපුටා ගැනීමකි
slchnet.wordpress.com
Rawana (@rawana.kin) Facebook පිටුවෙන් උපුටා ගන්නා ලදී.(https://www.facebook.com/rawana.Kin/posts/1251105138363563)
Comments
Post a Comment